男人的世界就在書(shū)房。

書(shū)房不需要豪華的裝修，考究的裝飾，

書(shū)房是男人獲得智慧思考人生的地方。

那么書(shū)房便可稱(chēng)得上是男人的紅顏知己。

在這里他可以自由自在的舒展抱負(fù)，

在這里他可以無(wú)拘無(wú)束的訴說(shuō)衷腸。

書(shū)房是一個(gè)家庭的奢侈品

書(shū)房是男人做夢(mèng)的地方

明朝人管書(shū)房叫書(shū)齋，是住宅內(nèi)專(zhuān)門(mén)作閱讀、自修或工作之用的房間。稱(chēng)書(shū)齋，寓有高潔清雅之意。古書(shū)《說(shuō)文》中記載：齋，潔也。

?2??有植物花草。窗外四壁，藤蘿滿墻，中間擺上松柏盆景，或劍蘭一兩盆。石階周?chē)N上青翠的蕓香草，旺盛之后自然青蔥郁然。

?3??養(yǎng)魚(yú)。旁邊放洗硯池一個(gè)，更應(yīng)設(shè)一盆池。靠近窗子的地方，養(yǎng)錦鯉五七條，以觀其自然的生機(jī)與活潑。

?4??書(shū)桌與文房四寶。書(shū)齋中設(shè)長(zhǎng)桌一張，古硯一方，舊銅水注一只，舊窯筆格一架，斑竹筆筒一個(gè)，舊窯筆洗一個(gè)，糊斗一個(gè)，水中丞一個(gè)，銅（或石）鎮(zhèn)紙一條。

?5??小木床一張。左邊放小木床一張，床下放腳凳一條。

在中國(guó)傳統(tǒng)宅院中，除祖堂外，書(shū)齋是文人惟有的精神場(chǎng)所。正如“飲冰室書(shū)齋”主人梁?jiǎn)⒊壬赋龅模骸叭缛孙嬎渑灾！睘閷W(xué)、做人總要親自躬身踐行，才能有所得。

文人書(shū)齋的雅味有三：

一為，書(shū)齋之貴，在于養(yǎng)性明志，使人品格高尚；

三為，書(shū)齋之靜，在于隔絕塵世，使人心寧神靜。

書(shū)房的裝飾，有很多精妙的設(shè)計(jì)，但崇尚的是“宜簡(jiǎn)不宜繁”，力求“高雅絕俗之趣”。

自古及今，書(shū)房并無(wú)一定之規(guī)。富者可專(zhuān)門(mén)筑樓，貧者或室僅一席；有的雕梁畫(huà)棟，有的則環(huán)堵蕭然。

書(shū)房或筑于水濱，或造于山間；或藏諸市井，或隱于郊野。不可居無(wú)竹，多數(shù)書(shū)房皆在室外植以南山之竹。

明式書(shū)房是在中國(guó)歷代文人書(shū)房中的集大成者。在《長(zhǎng)物志》序中，沈津?qū)ξ娜司邮谊愒O(shè)做了精煉的概括，雖只有短短25個(gè)字，卻字字顯出明代文人書(shū)房的極大講究，當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美可見(jiàn)一斑。

幾榻有變，器具有式，位置有定，貴其精而便，簡(jiǎn)而裁，巧而自然也。

“一縷書(shū)香壓百香”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)書(shū)的記載和傳播功能的評(píng)價(jià)。書(shū)齋也就成為文人學(xué)習(xí)思考、開(kāi)啟智慧、凝神靜思、陶冶情操、運(yùn)籌帷幄的文化殿堂。

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