對(duì)于家具來講，唐宋的風(fēng)格差異同樣形成了中國(guó)家具史上的兩朵奇葩，也再次印證了“風(fēng)情神韻”與“筋骨思理”的精準(zhǔn)概括。
在以往的研習(xí)文章中，我們更多的偏向于明清時(shí)期家具的探究與討論，而對(duì)于明式家具之前的唐代家具、宋代家具提及很少。
一來是唐宋距離我們相對(duì)遙遠(yuǎn)，二來唐宋時(shí)期家具實(shí)物傳世甚少，研究資料匱乏；再加之近代以來?xiàng)钜㈥愒鲥觥⑼跏老宓戎T多學(xué)者對(duì)明式家具的卓越貢獻(xiàn)，明式家具已深入人心而唐宋家具卻無人問津。
今天，我們一起研習(xí)唐宋家具。
《宮樂圖》 圍坐大食床
唐末至五代（907-960）是中國(guó)家具形式變革的過渡時(shí)期，人們的起居行為并沒有因?yàn)楦咝图揖叩某霈F(xiàn)而遺忘席地而坐，作為中國(guó)家具的過渡階段，席地跪坐、伸足平坐、側(cè)身斜坐、盤足迭坐和垂足而坐在這一時(shí)期并行不悖。
唐代家具的審美感覺就像是唐詩的“風(fēng)情神韻”以及唐三彩的“斑斕絢麗”，造型和裝飾風(fēng)格與博大旺盛的大唐國(guó)風(fēng)一脈相承。唐家具的造型渾圓、豐滿，裝飾清新、華麗，一改前朝的古樸之風(fēng)，呈現(xiàn)出一代華貴氣派。
日本用正倉院寶物模造品復(fù)原的圣武天皇書房陳設(shè)
幸運(yùn)的是，日本正倉院恰好保存了一批時(shí)代大約在盛唐的家具，種類包括屏風(fēng)、幾案、床榻、椅子、雙陸局、棋局、箱柜等等，幾乎囊括了唐代家具的所有種類，為我們提供了難得的實(shí)物資料，一窺盛唐風(fēng)貌。
1鳥毛立女屏風(fēng)
屏風(fēng)結(jié)構(gòu)示意 鳥毛篆書屏風(fēng)
鳥毛立女屏風(fēng)六扇畫面（局部）
景云元年節(jié)愍太子墓壁畫六扇屏風(fēng) 樹下美人 屏風(fēng)錦框
2挾軾與多足幾
正倉院 漆挾軾
《步輦圖》、《歷代帝王圖》中的憑幾
正倉院 二十八足幾和黒漆十八足幾
湖南岳陽桃花山唐墓出土柵足案
敦煌14窟北壁壁畫 男女共坐一床
敦煌454窟菩薩心地品 拒禮拜醫(yī)藥供養(yǎng) 充當(dāng)坐具
正倉院 赤漆欟木胡床
莫高窟9窟壁畫與法隆寺弘法大師像
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“筋骨思理”的宋代家具
造型古雅 / 色彩純凈 /?內(nèi)斂天真
南宋梧陰清暇圖
著名史學(xué)家陳寅恪曾言：
華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。
宋代的書法、繪畫及文人畫理論取得了巨大的成就與影響，同時(shí)漢族工藝美術(shù)所取得的業(yè)績(jī)與地位舉世矚目。
后人由理學(xué)可見宋代文人思想之精微內(nèi)斂，由宋詞可見宋代文人思想之簡(jiǎn)約幽雋，由散文可見宋代文人思想之務(wù)實(shí)深微，由宋瓷可見宋代文人思想之清逸素雅，由書法可見宋代文人思想之意韻澄澈。
五老圖
據(jù)有據(jù)可查的資料可見，宋代家具使用的材料有木、竹、藤、草、石等，并以木材為主，其種類繁多，多就地取材，其中有楊木、桐木、杉木、楸木、杏木、榆木、柏木、棗木、楠木、梓木等柴木，烏木、檀香木、花梨木等硬木。硬木的使用說明了宋代早期的家具制作工藝進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。
同唐代家具一樣，宋代家具的傳世實(shí)物并不多見，目前的研究更多取材于兩宋時(shí)期流傳下來的古畫中。不過宋人的精細(xì)將繪畫的細(xì)節(jié)描摹得栩栩如生，宛若實(shí)物。
踏歌圖
宋式玫瑰椅（折背樣）
宋代家具還在整體造型上形成了“有束腰”與“無束腰”?兩大體系,雖然此時(shí)束腰家具所占比重尚不大，但是一些家具實(shí)物與圖像的表現(xiàn)已為明式束腰家具的發(fā)展作了有力鋪墊。
并且家具中對(duì)簡(jiǎn)綽線條美的追求在宋代已較成熟，后以明式家具為高峰。宋代家具的造型充滿線的變化，從邊抹、棖子和腿足等部位的各式剛?cè)嵯酀?jì)的線腳的有機(jī)組合到裝飾紋樣中各種直線、曲線的使用使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中線的藝術(shù)魅力通過家具這一載體反映了出來。
小庭嬰戲圖
不論是“風(fēng)情神韻”的唐代家具還是“筋骨思理”的宋代家具，審美風(fēng)格雖有差異，但是作為中國(guó)家具史上必不可少的一環(huán)，為明式家具的開創(chuàng)或多或少都有深遠(yuǎn)的影響。
如果沒有唐宋時(shí)期人們對(duì)于家具形制、用材、工藝、審美等諸多方面的探究與努力，都不可能出現(xiàn)后來明式家具的巔峰。